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akila · Inscrit le: 17 Oct 2005 Messages: 48

Ce que moi je vois à Montréal comme un homme en train d'égorger un cheval pour le manger, d'autres n'y verront que du feu, parce que l'idée du cheval qui souffre, selon l’approche relativiste, est une construction culturelle et donc fausse pour un Québécois, disons. Etc. Moi, je ne mange pas de cheval à Montréal, ni de vaches ou de moutons. Parce que la morale ne me le permet pas. Si j’étais encore dans le désert de mon pays, à ce moment-là ce serait différent. Mais le choix m’offre la possibilité de ne pas tuer un animal pour le plaisir du goût et par conditionnement. Mon appréciation d’une chose est relative à sa condition. Par exemple, la viande humaine d’un enfant peut être délicieuse au goût, mais je vais m’en passer, car l’idée me dégoûte. C’est une idée du respect des autres et de la responsabilité. Elle prend en compte notre conscience face à la qualité de l’objet en question. Je trouve cette conception supérieure à celle qui relativise les choses qu’on perçoit au nom de la différence, --et surtout par égoïsme ingrat.
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Quand d'infâmes araignées tendent leurs filets
au fond de nos cerveaux, l'Espoir vaincu
et l'Angoise sur mon crâne incliné plante son drapeau noir. –à la Baudelaire

B-Lolo · Posté le: Mar Mai, 2006 1:04 pm Sujet du message:

Tu répondais à quelqu'un ou tu lançais une idée ?

Moi, manger du cheval ne me dérange pas ! J'ai du le faire une fois dans ma vie seulement !
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Ce que les Anges ont de commun avec les Elfes, romans et textes en ligne.

akila · Inscrit le: 17 Oct 2005 Messages: 48

Esprit · Inscrit le: 22 Mai 2006 Messages: 2493

Moi aussi j'en mange régulierement, mais je suis contre le fait qu'on inflige la moindre douleur a un animal quand on le tue, et qu'on le tue pour une autre raison que la survie de notre espece

B-Lolo · Posté le: Mer Mai, 2006 12:01 am Sujet du message:

D'accord avec Esprit !
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Corn · Posté le: Jeu Mai, 2006 10:01 pm Sujet du message:

J’ai mangé une fois du cheval pour « gouter », j’ai trouvé sa bon, mais je suis revenu aux vaches et moutons.

D’accord aussi avec le faite de tuer un animal sans trop le faire souffrir, et pour le manger pas pour le plaisir.
Ou bien sur le tuer pour soulager sa souffrance ou autres cas de ce genre bien sur.

akila · Inscrit le: 17 Oct 2005 Messages: 48

Qu’est-ce que le bon goût?

Manger ce qu'il vous plaît et habillez-vous comme il plaît aux autres. Proverbe arabe

Bon, on me dit que je ne suis pas clair. Oui, on n’arrête pas de me le répéter. Alors, je fais des efforts. Voilà ce que je vous ai pondu. Petit à petit à petit, l'oiseaux construit son nid.
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Que les goûts et les couleurs ne se discutent pas, selon le dicton, n'est qu'un point de vue rhétorique qui n'appréhende pas la question de la diversité, mère du plaisir. Car c’est par les goûts et les couleurs que la société se transforme, se comprend, se juge et évolue! N’avons-nous aucune influence positive de par nos goûts personnels?

Oui, nous pouvons donner ou enlever du goût au goût des autres. Tout dépend des capacités mentales ou de la qualification de la communauté que l’on cherche à influencer. Si tout le monde est chrétien par exemple, j’aurai beau m’évertuer à décrire les grâces des vierges qui attendent le musulman mort au combat, (ou les délices du raisin mûr) ça ne passera pas. Heureusement, le monde n’est pas ainsi homogène; il y a des athées, des bouddhistes, des non pratiquants et des tièdes. L’ouverture d’esprit est donc toujours possible. Et pourtant!

Cependant l’intensité, le choix et la qualité de ces goûts personnels font partie d’un héritage : sociologique, comme on le dit si souvent, ou historique; génétique aussi. Pourrait-il en être autrement étant donné que notre vie est intimement liée au biologique, aux ancêtres et à l'environnement. Nous venons de loin, c'est le cas de le dire. Notre inclinaison à des goûts spécifiques nous provient autant de la disposition du ciel au moment de notre conception que de l'état mental de la mère ou du père.

(Selon qu'un enfant naît en décembre ou en août, son destin en sera changé, d'après une étude sur les petits américains. Ces enfants sont aussi plus intelligents, obtenant de meilleurs scores à certains tests cognitifs. Reste à expliquer comment le mois de naissance influe sur les caractéristiques physiques et mentales des individus. L'Express 2/2/2006)

Mais nous n’avons pas besoin de nous éloigner ainsi, ce n'est pas un secret parmi les gitans que le fœtus se familiarise avec le son de la guitare spécialement jouée à son intention au moment de la grossesse. De cette façon, lorsque l'enfant vient au monde, c’est naturellement qu’il jouera de l'instrument à cordes.

Conclusion: Même si on donne la possibilité aux masses, particulièrement, celles dépourvues de bagages culturels ou d'antécédents bourgeois, elles n'acquerront pas si facilement le bon goût pour apprécier l'art sophistiqué; ils n'ont tout simplement pas les connaissances sous-jacentes l'élaboration de ces œuvres qui, plus est, n'éveilleront en eux aucun intérêt spécifique recherché par l'auteur. Pour la plupart, cet intérêt spontanné, ils ne l’auront jamais. Ce n'est pas déduire qu'ils n'ont pas de bons goûts, mais que leurs bons goûts sont plus simples.

Reste à s'entendre sur ce qu'est le bon goût? Je le définie comme une accumulation de préférences, liée à des valeurs esthétiques, morales et salutaires à notre évolution et celle des autres, indépendamment de la tendance générale et en porte à faux avec celle-ci lorsque nos choix ne correspondent pas aux leurs. Ce goût ne doit pas être dégradant ni motivé par les lois des autres ou de la tradition losrque les conditions du milieu naturel nous offre cette liberté. Manger du boudin, en ce qui me concerne, c'est de mauvais goût. Pour d'aucuns, un délice. Cette réflexion me fait penser à une scène que j'ai écrite il y a longtemps déjà et qui traite d'une certaine manière de la question:

(Je vous reviens –âme sensible, euh… je veux dire, esprit sensible, se tenir à l’écart. . .)

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