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sophie94 · Inscrit le: 18 Jan 2008 Messages: 4

voila le texte dont je dois faire le commentaire:

Penser n'est pas croire. Peu de gens comprennent cela. Presque tous, et ceux-là même qui semblent débarrassés de toute religion, cherchent dans les sciences quelque chose qu'ils puissent croire. Ils s'accrochent aux idées avec une espèce de fureur ; et si quelqu'un veut les leur enlever, ils sont prêts à mordre. (...) Lorsque l'on croit, l'estomac s'en mêle et tout le corps est raidi. Le croyant est comme le lierre sur l'arbre. Penser, c'est tout fait autre chose. On pourrait dire : penser, c'est inventer sans croire.

Imaginez un noble physicien, qui a observé longtemps les corps gazeux, les a chauffés, refroidis, comprimés, raréfiés. Il en vient à concevoir que les gaz sont faits de milliers de projectiles très petits qui sont lancés vivement dans toutes les directions et viennent bombarder les parois du récipient. Là-dessus le voilà qui définit, qui calcule ; le voilà qui démonte et remonte son gaz parfait, comme un horloger ferait pour une montre. Eh bien, je ne crois pas du tout que cet homme ressemble un chasseur qui guette une proie. Je le vois souriant, et jouant avec sa théorie ; je le vois travaillant sans fièvre et recevant les objections comme des amies ; tout prêt à changer ses définitions si l'expérience ne les vérifie pas, et cela très simplement, sans gestes de mélodrame. Si vous lui demandez Croyez-vous que les gaz soient ainsi ? il répondra : Je ne crois pas qu'ils soient ainsi ; je pense qu'ils sont ainsi."

j'aurais besoin de votre aide car je comprend le texte et j'arrive a l'expliquer mais pour la deuxième partie dire l'antithèse je ne sais pas quoi dire. je n'arrive pas a trouver de points communs entre penser et croire j'ai trouver une piste "juger" mais je ne l'a comprend pas alors si quelqu'un pouvait m'expliquer ce serait super sympa de votre part je dois la rendre pour demain meme quelques indices m'aiderait beaucoup merci d'avance!

orni · Inscrit le: 14 Avr 2006 Messages: 788

Question d'affects, à première vue Sophie.

La croyance, telle qu'elle est définie dans cet extrait, est investie, aimée par le croyant. Il n'a pas envie qu'on lui retire son objet d'amour.
Le savant semble dépourvu de passion. Il semble accueillir les faits d'expérience avec impartialité, neutralité.

La pensée serait l'instrument de cette neutralité.

Le petit problème que l'auteur de ce passage oublie, c'est que la pensée est aussi une construction, un système où entrent des adhésions, (on ne redémontre pas tout) des présupposés, (structures culturelles) des tendances personnelles. (deux savants ne tireront pas exactement les mêmes conclusions d'une expérience donnée)

C'est de qui ce passage ?
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Dieu, on l'aime pas. On le craint. Il n'y a que les mystiques pour imaginer une union amoureuse avec Dieu.

sophie94 · Inscrit le: 18 Jan 2008 Messages: 4

c'est de Alain merci pr la réponse personne n'a dautres idées ?? help me ! je suis mal

Lai · Inscrit le: 05 Jan 2006 Messages: 957

Pour être plus précis encore il s'agit d'un article extrait du Journal " Propos d'un Normand" paru le 15 janvier 1908 où Alain de son nom de plume était chroniqueur

Je pense que le centre de ce texte est la phrase clé et merveilleuse ceci dit en passant : "penser, c'est inventer sans croire"

Je pense d'une manière très simple et ce que semble confirmer Orni qu'Alain dit d'une part que l'homme même athée a remplacé la religion par la science mais ce faisant il a remplacé une croyance par une autre: il a foi en la science et en la raison (critique de la pensée scientiste d'Auguste Comte)

Or dit Alain, cette attitude ne convient pas à la science , autrement dit cet homme là ne s'est pas encore réellement détaché de son esclavage qui est aussi un soumission non libre à un ordre supérieur , celle de l'oracle de la science là où il y avait l'oracle de la religion

L'homme réellement libre est celui qui renonce à la croyance , à toutes croyances, au besoin de croire comme tel et qui donc est présent aux choses telles qu'elles sont et non aux choses telles qu'il a besoin qu'elles soient

L'homme de science fonde sa tranquillité sur le renoncement à la croyance, et se fonde sur l'humilité de la raison qui invente et cherche dans son invention à connaitre le réel La pensée est pour lui non un contenu, mais un processus un outil pour connaitre le réel

En ce sens penser c'est inventer sans croire Ce en quoi Alain va plus loin car au delà de l'outil, Alain va lui donner une dimension , une définition qui dépasse cette notion pure d'outil

Donc l'homme croyant, ou l'athée qui croit en la science est fondamentalement aliéné, c'est à dire qu'il fonde sa liberté sur la foi en l'ordre reçu de Dieu ou de la Science là où l'homme de science qui a renoncé à toutes croyances fonde sa liberté sur sa seule capacité à inventer en propre , sur lui-même

Voici donc comment je perçois ce texte de mon côté

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